人们都说毒五月，五月毒，端午前后很多人会中暑，传染病和虫害也有很多，这是怎么回事呢？

　　农历五月，天气变得炎热，雨量增多湿度加重，蛇虫鼠蚁逐渐滋生，细菌繁殖肆虐，是中暑、传染病、虫害高发时段。其实，端午在古代也称重午，这个“午”不是数字的五，而是十二地支的“午”，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中天，处于全年最“正中”之位，即如《易经乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。苍龙的主星“大火”(心宿二)高悬正南中天，龙气也就是阳气旺盛。端，是“开端”的意思；午，在十二地支中属火(因为古人把天干地支和八卦相配，其中“丙午丁”和离卦相配，其卦爻辞为火)。端午，意味着一年中阳气最旺时候的开始。端午节之后，天上的热气降于地面，地上的湿气向上蒸腾，湿热交织，最易滋生病菌，酝酿外邪，使人发生疾病。同时，农历五月后，天气往往比较闷热，这时如果再加上工作压力大，人体气血运行不顺，就容易出现烦躁失眠、胸闷气短等症状。在这一天人们有挂菖蒲、艾草，熏苍术、白芷，饮雄黄酒等习俗，主要目的是祛病、驱虫、驱疫、祛邪。

　　古人认为，农历五月世间万物活跃，正邪两气也同时进入鼎盛，人们务必端容肃己，严禁杀生，行淫，还应节制嗜欲，食物清淡。此时节要静养，与自然和谐平定，加强自身正气，抵抗外邪，否则严重伤身损气耗精元则易引病邪入身。所谓邪之所凑，其气必虚。如果不注意这些，正气不敌邪气，人就会生病，社会上都不注意对抗病邪，就会变成瘟疫。

　　那我们具体要怎么做，才能加强自身正气对抗病邪呢？

　　《夏小正》记载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》:“五月午日畜兰为沐浴。”所以端午亦有“踏百草”“斗百草”“采杂药”的习俗。

　　《伤寒论辨脉法》有云:“五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，不能胜冷，故欲著复衣。”这里的五月之时说的是农历五月，也就是当下所处的时间阶段。

　　从冬至一阳生到现在的夏至阳盛至极，整个春夏阳气都在蒸蒸日上，向上、向外发散。由于阳气是这样一个向表、向外的趋势，所以这个时候阳气在表、胃中虚冷怎么办呢？一个是不要食用寒凉之物，二是遵循民间“冬吃萝卜夏吃姜，不找医生开药方”的说法，姜性辛温，姜辛散胃寒力量很强，所以对于平素体寒或脾胃虚寒的人来说，姜枣茶或许就是最恰当的上午饮品了。午时茶是由清朝福建名医陈修园所创，名叫“午时茶”，是因为本方所用之药物共研细末之后，须在农历五月午日午时这一特定时间内，制成茶饼状，也因为其中含有陈茶此味药，用时与茶一样煎煮后再服用。本方后来收集到《经验百病内外方》一书中。

　　今天，我主要和大家说说的是居家保健的方法。建议戴个香囊在身边，辟秽香囊有芳香化气、辟秽化浊、清热利湿解毒的作用。动手能力强的就自己做一个，配方为：苍术、藿香、吴茱萸、艾叶、肉桂、砂仁、白芷、丁香，各取几克打成粗粉即可。

　　夏至易湿邪侵袭，多出现身重、皮肤油腻、大便黏腻等可按足三里穴，有助祛湿，还可以增加梳理大椎、丰隆、阴陵泉、地机穴。

　　大椎穴位于人体的颈部下端，第七颈椎棘突下凹陷处。益气壮阳，大椎穴有解表通阳，补虚宁神，清热解表、截虐止痫的作用。

　　丰隆穴系足阳明胃经的络穴，具有调和胃气、祛湿化痰、通经活络、补益气血、醒脑安神等功效，尤被古今医学家所公认为治痰之要穴。

　　阴陵泉位于人体的小腿内侧，膝下胫骨内侧凹陷中。阴陵泉为脾经之合穴，其性属水，能健脾利水、益肾调经、通利三焦。

　　地机有健脾渗湿、调经止带、健脾、理血、行水、渗散脾土水湿的作用，位于人体的小腿内侧，当内踝尖与阴陵泉穴的连线上，阴陵泉穴下3寸。

　　此外五月赤日流火，心火最旺，平时宜多梳理心包经，特别是多按揉劳宫穴，不熟悉穴位的就拿个核桃握在手心，时常多握一握，特别是中老年人。

　　《素问·四气调神大论》曰：“夏三月……使志无怒，使华英成秀，使气得泄。”说的是此节要心胸宽阔，乐观向上，以利于人体气机的流动，不可大怒、忧郁。

　　嵇康的《养生论》有云：“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”即“心静自然凉”，养生多静心为上，练习书法、绘画、读书、听曲、品茶都挺好。

　　夏至养生之要应静养为上。唐代诗人白居易曾在《销暑》里说：“何以销烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。”可见消暑的最佳方式其实就是一个字——静。养生则需要顺应四时，效法自然，方可从容安度。