早晨，渚上有人正在收割油菜。桃江的水，清澈而平静。一座座奇峰，矗立在翠绿丛中。火山岩的色泽，温润而典雅，特别撩人的心。

　　文友们沿着长满青苔的石级攀登玉台山。石径旁，橘树和杨梅树的叶子绿得逼人的眼，淡淡的果香在初夏的空气里飘逸，让人神清气爽。

　　尽管天阴着，可到达“仙人担”时，我还是感觉全身汗涔涔的。“仙人担”左边有两个天然石洞，供奉着几尊佛像，摆放着几条木凳供人小憩。山风在高大宽敞的岩洞内兜了一个圈，吹到身上时特别凉爽。

　　“仙人担”势凌霄汉，造型奇特，可谓大自然的鬼斧神工。七十余米高的石柱，从高耸的石崖上长出来，垂立于石壁旁，如扁担，如象鼻，历经千万年风吹日晒而不倒，这是极为罕见的。来到“仙人担”右侧时，空中洒下了微雨，粘在脖子上、手臂上，感觉凉丝丝的，原来，这是从山崖上滴落的清泉。泉太小了，只能是断断续续地滴落。山风拂过，它们化作雨丝，把崖下植物润泽得油光锃亮；化作岚雾，滋养着崖缝里的青草和苍苔。

　　遥想八千万年前的那一天，汪洋大海里突然发出震天巨响，海浪翻滚，水柱冲天，炽热的岩浆喷射出地壳，随机凝固成奇石，如展旗、如象鼻、如将军、如美女。当方圆二十里的奇岩绝壁渐渐升高，成为岛礁，又成为山峰时，人间便多了一处胜景。不过，最初的石崖是光秃秃的，没有小草的踪影，更不要说树木。

　　风，不停地吹，它带来的尘埃偶尔在崖顶的细缝里沉积，不过，大雨一来，又被冲刷得干干净净。不知经历了多少年，崖上才积攒了一小撮尘土。又是风，抑或是飞鸟，带来了生命的种子。又是经过无数次的反复，崖上才出现了第一抹绿色。岁月在累积，崖上尘土和落叶的腐殖质也在不断地累积。当这些植被和泥土能够把部分雨水贮存下来时，间歇性的崖顶清泉才得以形成。

　　沿着山脊向玉台山的顶峰攀爬。由于土层太薄，山道两旁生长的灌木也不高。后又沿长满矮小松树的山坡下行数十米，就到了鹰岩寺。寺旁的植被开始茂密起来，稍微平坦的地方，都是农民栽种的各种果树。鹰岩寺的大雄宝殿雄伟高大，应是刚建成没几年的。大殿前的平台上有一尊三四十米高的石观音，三面还有框架包围着，刚运上山不久。鹰岩寺通往外界的主路在南面，也只是一米来宽的石级，如此高大的观音石像怎么运到寺里呢？寺里的老和尚说，这尊观音石像重量近40吨，是借助缆道运送来的。听到我们的感慨声，他说，凡事只要下决心去做，总会做成的。接着，他列举了自己多年来为鹰岩寺的香火所付出的努力。

　　寺庙东侧是生活用房，一股清泉从突兀的山崖上轻巧地飘落，形成了一挂小小的雨帘，崖下有一个大水池，池水满盈盈的。水滴触及池面时，发出了清脆悦耳的沙沙声。渴了，可以饮山泉，累了，可以枕着泉声入睡，鹰岩寺堪称洞天福地。当我们问这是从哪里引来的山泉时，老和尚说，这里山高崖陡，没有地方可以引水，山泉就是从山顶渗下来的，不过，崖上土层薄，藏水不易，连续晴上一个月，泉水就会断流，筑上这么大的水池，就是以备不时之需。

　　既称鹰岩寺，鹰岩又在何处呢？老和尚领我们走上了大雄宝殿后的高台，说，你们选一个合适的角度，就可一睹雄鹰的真面目。顺着他的指点，我抬头仰望，突兀的岩石轮廓明朗清晰，像是用淡墨勾勒的雄鹰，它眼睛犀利，展翅欲飞。山泉就是从“鹰”的头部和翅膀的交界处悬空而下的。那飞溅的水雾，沾湿了崖壁，雄鹰也显得尤为威武雄壮。

　　游了福安洞，沿着穿武坑村而过的清澈小溪逆行，不久就到了流水岩。远远望去，整座山就是一块巨岩，就连两个山坡中间的涧底也是相连的。根深乃叶茂，山高方能水长，这是汇聚了整座大山的清泉。它们时而在壁立的崖上滑下，唱起了欢乐的歌；时而在坦荡处款款而行，漾漾的水波与岩石的纹路交错重叠。要不是有人在壁上凿了一些脚窝，在崖前系上一根绳索，我们是很难顺利抵达谷底的。索性脱下鞋子，涉水而行，这样就有了另一番滋味。石头是那么粗糙，挠得人脚底发痒。清泉是那么清凉，沁人的凉意不停地漾及五脏六腑。涧水中有四条腿的鱼，它们的动作笨拙，脚靠近了也不游走，我以为是娃娃鱼，有文友说这是大鲵，喜欢生活在清澈的山泉里。

　　到了涧底，看到了一挂瀑布。瀑底是一个深潭，我看到水里有好几条大鲵在游动着。抬头望，山泉从高耸的山崖轻快地奔流下来。家住武坑村的吴海燕说小时候爬上过陡峭的山崖。想象身姿矫捷的女孩在山崖上小心翼翼地攀爬时，我的腿竟微微发颤。流水岩上的清泉姿态轻盈，它们一路轻歌曼舞，优雅地投入了水库的怀抱。溢出水库的清流沿着山涧继续流淌，流过村庄，流过田野，接纳了一道道支流，一起汇入了风情万种的桃江。