北宋宣和年间，汴梁城的繁华背后，朝政已现颓势。宋徽宗沉迷花石纲，百姓不堪重负，江南大地暗流涌动。

　　宣和二年(1120)十月，方腊在睦州(今建德、桐庐、淳安一带)振臂一呼，自号“圣公”，建元“永乐”，“兰溪灵山贼朱言、吴邦，剡县仇道人，仙居吕师囊，方岩山陈十四，苏州石生，归安陆行儿，皆合党应之，东南大震”。起义军迅速席卷两浙，睦、歙、杭、处、衢、婺六州相继陷落，战火直逼台州。

　　这座倚山濒海的城池，正面临着建城以来最严峻的危机——知州赵资道、通判李景渊闻声遁逃，官吏四散，百姓惶惶。更加危急的是，仙居的数万义军在吕师囊的率领下，已兵临台州城下。

　　就在这存亡之际，一个名叫滕膺的户曹参军挺身而出，用忠诚、智勇与担当，为台州筑起了一道不朽的生命防线，成为流芳千古的城市守护神。

　　临危受命：小吏担纲，以忠凝心

　　滕膺(？—1145)，字子勤，吴县(今江苏苏州)人，出身名门，是北宋名臣滕茂实的侄子，时任台州户曹参军，一个负责户籍赋税的佐官。在等级森严的宋代官僚体系中，他的职位不算显赫，但自幼受忠烈家风熏陶，早已将“以身许国”的信念刻入骨髓。

　　当官吏们或藏匿或奔散或束手无策，而满城百姓又哭号遍野时，滕膺没有丝毫犹豫，他凛然正色道：“今日之事，吾誓不与贼俱生！”

　　家里人忧心忡忡，苦苦劝说他不要以身犯险，甚至用“必遭横祸”的狠话劝阻，可滕膺不为所动，拔剑示意家人退去，决心已定。他还写下家书分别托付给父母兄长，把身后事一一交代清楚，“报国惟有赤心”，寥寥数字，尽显决绝。

　　随后，他将妻子儿女安置在官署密室锁好，以防战乱惊扰，自己则佩刀登城，面对惶恐不安的百姓高声疾呼：“城在人在，城破人亡！今日之事，我与诸君共存亡！”这份决绝与坦荡，让全城百姓都深深信服，心甘情愿追随他共赴国难。

　　当时，台州摩尼教首领、仙居人吕师囊(其故事被写入《水浒传》)不堪“花石纲”之苦，也率众响应方腊起义，这位被乡人称为“吕信陵”的义军首领，凭借仗义疏财的名声笼络了万余名亡命之徒，他们水陆并进，直扑台州。

　　此时“贼火俄涨天，举家如奔鹿”(左纬《避贼书事》)，知州、通判等官员都带着家眷仓皇出逃，而滕膺却毅然坚持了下来，他深知，这场保卫战，不仅是兵力的较量，更是人心的坚守。

　　乱世之中，一个官员的坦荡与决绝，往往比千军万马更能凝聚人心。滕膺剖析死守与弃城的利害，言辞恳切，百姓无不感泣听命。当时的台州城城垣破败不堪，北固山上甚至没有城墙，他当机立断，立刻推行一系列应急举措：

　　关闭城门，官员军民一律不准出城，平息混乱局面，表明誓死守城的决心；停止上缴漕运经费，截留十七万缗籴本充作军饷；将秋税折征为粮食，充实军储；征调民夫增高城墙、深挖壕沟，在险要处设置栅栏分兵屯守；挑选胥吏、士兵子弟，组建“忠义兵”日夜操练；将那些市井里的无业游民，全部召来安排守城差役，既稳住了这部分可能生乱的人群，又为守城增添了人手；宽宥狱中囚犯，许其立功赎罪。

　　他自己则身披铠甲，日夜巡查城楼，与士卒同食同宿，同甘共苦，这才稳定人心，城中军民“始有固志”。

　　智勇破敌：孤城鏖战，以谋退寇

　　随后，滕膺迅速招募乡勇，短时间就集结了3000人马。他精心部署，将人马按区域划分，在台州城周边布设了13座营寨，队伍排列整齐有序，军纪严明如山，每一项谋划都周密妥当。

　　宣和三年(1121)三月十三，吕师囊的义军号称10万，对台州城发起了第一次猛攻。密密麻麻的人马把城池围了好几圈。战火燃起，火光冲天，照亮了整个夜空，义军的呐喊声震得树林都嗡嗡作响。

　　守城的军民从没见过这般惨烈的阵仗，个个吓得双腿发抖、魂飞魄散，连往下看一眼的勇气都没有。就在这军心涣散的关头，滕膺身披铠甲，冒着敌军射来的箭雨和飞来的石块，亲自率领士兵冲向城头。看到主将如此奋不顾身，士兵们的士气瞬间被点燃，先前的恐惧一扫而空，个个精神振奋，燃起了拼死一战的斗志。义军见守城军民气势大变，只好暂时收兵撤退。

　　三月十六，义军又卷土重来，这次来势更猛，摆明了非要攻破台州城不可。两军交战正酣，箭矢如雨、兵刃交锋的危急时刻，滕膺急中生智，让人把13个死囚的尸体抬到城墙上，大声向城下呼喊：“贼寇头领已经被我们杀了！”守城的将士们也跟着齐声呐喊，声音传遍战场。

　　义军们看到城墙上的尸体，又听到整齐划一的呼喊，个个惊慌失色，一时间乱了阵脚。还没等他们反应过来，滕膺早已拉满弓箭，瞄准敌军头领一箭射去，当场将其击毙。义军群龙无首，顿时溃不成军，四散奔逃。他趁势率领忠义兵开门突袭，斩获颇丰，挫败了敌军的攻势。

　　四月初四，吕师囊再攻台州城，这次带来了更精良的攻城器械，还联合了衢、婺两地义军，号称19万，将台州城围得铁桶一般。滕膺早有准备，他让城中百姓分工协作，当义军架起云梯攻城时，城上矢石如雨，滚木雷石倾泻而下，义军死伤惨重。在滕膺“应机设伏，立摧破之”的指挥下，义军又被迫退至40里外的招延寺。

　　其间，还有乡绅陈宪兄弟率5000精悍乡兵入城相助，临海人黄袭明以私财倡修北城城墙，这些力量都在滕膺的统筹下形成了守城合力，但真正支撑台州城屹立不倒的，仍是滕膺的沉着指挥与身先士卒。

　　经过数次鏖战，吕师囊的义军始终未能攻破州城，台州城得以保全，“存活甚众”。吕师囊只得转而攻陷天台县、黄岩县、乐清县，但最终于当年十月在黄岩县断头山被宋军主力击溃，并被押解至临海，后遭尸裂。

　　功成不居：

　　忠烈本色，以德传世

　　台州解围后，滕膺的举动更显忠臣本色。他没有急于表功，反而派人将逃亡的知州、通判接回来，在上报的军功文书中仍保留他们的名号，让他们领衔上奏，自己则隐而不宣。当时宦官专权、奸臣当道，逃官赵咨道、李景渊凭借朝中关系，不仅免于追责，反而猎取高官，而真正立下再造之功的滕膺，仅得到“从捕盗七人之例改京秩”的微薄奖赏，随后调任衢州司录。

　　面对这般不公，滕膺却淡然处之。当台州百姓拦路挽留，抱怨“功多赏轻”时，他坦然说道：“吾之遇贼以死守者，义所当为，岂有意功赏哉？”这份功成不居的胸襟，让台人更加感念其德。

　　此后，滕膺辗转任职，在抵御金兵，镇守蔡州、陈州等地屡立战功，官至直秘阁、京西路计度转运副使。他曾劝进高宗，献上迎回二圣、讨伐张邦昌的方略，也曾因直言论事遭人嫉恨而罢官。晚年，以右朝议大夫、主管台州崇道观致仕的滕膺无家可归，台州父老闻讯，争相将他迎回天台定居。绍兴十五年(1145)十一月，滕膺病逝，重情重义的台州人将他安葬在天台县北七里传教院侧，自发为其立祠祭祀。为了表达追思之情，台州人又将滕膺的继室赵夫人以及孙子滕仲宜接到台州，安置在义灵庙旁，建起思爱庵供他们居住，此后交由其后裔管理。

　　历任知州如唐仲友、江乙祖等都修缮过滕户曹祠。庆元元年(1195)，在台州百姓的持续请愿下，以及知州周晔的努力下，朝廷终于感念滕膺之功，赐祠额“义灵”，将其祠升格为官方祭祀场所。开禧元年(1205)闰八月，朝廷加谥号“忠惠”。嘉定四年(1211)，朝廷又封其为忠烈侯。

　　滕膺大功不居，没有得到应有的赏赐，台州人为此愤愤不平，陈贻范之子陈师恭的日记客观记录了其守城的事实，成为后人追溯故实的可信史料；官至礼部侍郎的临海人陈公辅在《送滕子勤赴衢州司录序》中记录了台州人对滕膺功绩的真实描述。台州士人还撰写了《滕公守台录》，铭记他的功劳。李昌龄在《滕侯守台颂并序》中赞叹滕膺的功劳“前于古而莫拟，畴于今而莫伦”。理学大师朱熹受滕膺之孙滕仲宜、滕仲宣所请，撰写了《跋滕户曹守台州事实》和《义灵庙碑》，详细考证并记载了滕膺守城的真实事迹，驳斥了史籍中对其功绩的侵诬，称赞他“平生大节，卓荦奇伟”，并在其庙前留下碑刻。南宋政治家兼文学家周必大则为碑文作跋，盛赞滕膺“初为曲突徙薪之计，后收焦头烂额之功”。南宋诗人游九言作《义灵庙迎享送神曲》，以“愬精诚兮上天，哀万命兮孤墉”赞颂其忠义。

　　千古流芳：

　　民心为碑，精神永存

　　明代文人对滕膺的怀念更是绵延不绝。明政府在滕膺的故乡苏州敕建滕公祠，将滕膺与滕甫、滕茂实等先贤同祀；台州知府叶贽、方良节都有感于滕膺“力能再造一州之人”，先后倡议并实施，将义灵庙迁建于浮冈桥侧，使其“云川闲远”“不嚣不寂”，并请学者夏鍭撰写《徙正义灵庙碑》，称颂其“平居慷慨，所至奇伟”的品格。

　　在谈论台州府的城防建设时，人们自然会想起滕膺，金贲亨(官至江西提学副使，临海人)说：“辛守堑二固而退贼，滕膺一小吏而成功。”将滕膺与晋代临海郡太守辛景的守城之功作为后世为官者楷模。

　　学者黄绾在《上王知州救荒书》中引用滕膺“宁使有备而不至，不可无备使至”的名言，劝诫台州知府王可大重视提前防备灾后可能发生的问题。

　　到了倭寇纷扰的嘉靖年间，人们对滕膺的怀念更是成为抗倭的坐标与旗帜。明代军事家俞大猷在《赠谭二华太守平寇序》中以滕膺为榜样，激励台州知府谭纶说：“昔滕子勤以户曹力抗陆寇，用有遗爱，迄今靡晦。”

　　在宋代文人眼中，滕膺是“疾风劲草，岁寒松柏”的典范，是乱世中坚守道义的君子；在明代文人心中，他是“再造一州”的功臣，是为官者的楷模，其精神成为警示后人、凝聚人心的文化符号。滕膺所彰显的，不仅是临危不惧的军事才能，更是“义所当为”的忠义品格、功成不居的谦逊胸襟、以民为本的执政理念。

　　800多年来，滕膺的故事在台州代代相传，融入了这座城市的血脉。明代人高纨收录滕膺事迹及后人题咏，编纂了《义灵稡编》一书。滕膺任职时主持修建的司户厅，门额上长期留有他的题词；义灵庙历经多次迁徙，香火始终旺盛，庙后山巅的佛泉“大旱不竭”，被台人视为其忠魂所佑。滕膺在古代被列入台州名宦祠，享受历代官民祭祀。每年祭祀之日，台州“士大夫咸集焉”，百姓“怀糈走伏腊”，用最虔诚的方式感念这位救民于水火的守护神。在现代，滕膺又入编《五百名贤祠人物录》一书，依然受到后人赞颂。

　　历史的长河大浪淘沙，多少王侯将相湮没无闻，而滕膺这般“位卑未敢忘忧国”的小吏，却因一颗赤诚之心、一身浩然之气，在青史中留下了不朽的精神。它提醒着后人，无论时代如何变迁，坚守道义、心系百姓、勇于担当，永远是为官者的立身之本，也是一座城市生生不息的精神密码。