一

　　洪若皋(1624—1695)，字叔叙，号虞邻，又号南沙，临海人。他自幼便负有文名，在龙固山旁的溪山第一书院求学，“笃学希古，以远大自期”，学习勤奋，追慕古人，立下远大志向。

　　顺治五年(1648)，26岁的洪若皋中了举人，也算青春年少，但直到顺治十二年(1655)才高中进士。此时，他的八股文章已经非常出名，还曾风靡一时，出现过“鸡林为之纸贵”的现象，但是他并没能直接做官，当时官员职数有限，作为进士虽然能够优先安排职位，但也要论资排辈，等待官职“出缺”，所以他只能回家乡候选。

　　顺治十三年(1656)正月十二晚，台州副总兵马信(字子玉，陕西长安县人)召集全城官员到南城开会，借机反清，胁持台州知府刘应科等官员，率领部队入海投奔郑成功。入海前，叛军对府城进行了一番劫掠。当时洪若皋住临海城关，仓皇逃难，后来写有《逃难诗》记述此事，从当中“平生苦短视，十步九僛僛”可以看出他因为阅读过度，有些近视，逃难过程相当艰辛。好不容易从邻居家的墙缝中逃生，之后备尝流离的狼狈，侥幸从后岭出城，避难杭州。逃难过程中写就的《蚊赋》文采飞扬，成为写蚊的名篇。

　　后来，洪若皋先在工部观政了一段时间，顺治十五年(1658)才赴吏部应选，被任命为户部贵州司主事，奉命督理通昌草厂兼居庸关税务。他“为人简直刚方”，廉正自持，十分能干。当时，草厂提供作为饲料的干草和豆料，一半由天津、河间等地备办解送。有人便利用职务之便大肆侵吞财物，造成国家财产流失。洪若皋到任后，经调研发现，当地在征收田粮折价征银钞布帛或其他物产的过程中，积弊已久，贪污成风。于是，他亲自管理收支，使得作奸者没有机会钻空子。朝廷让各地官员向皇帝进谏或议论政事，他上疏请将河西务钞直接发给中央各部的长官自行购买，避免地方官从中谋利，以纾解百姓在摊派和解送过程中造成的剥削，之后成为著名条令。督理居庸关税务时，他革除陋规，只颁发部颁印簿，让商人亲自填写，一铢一黍都输送到国家府库，中途丝毫没有受到工作人员贪污或盘剥。

　　完成督税工作后，他转任江南司员外郎，赴南京工作。为了便于扶养父母，他将他们接到南京，深明大义的母亲告诫他说：“为官方便人最易。……汝今职钱谷、粮役、解户随到随收，随发批回，即此便是阴德。”洪若皋在“家政严肃”的环境下成长，始终做到两袖清风、廉洁自律。在奉命督理江南西清钞关时，他负责征收商货税款。在任时，他除征收正式赋税外，对其他方面毫不染指，而且由于管理有方，其间增收了白银9000余两。按照旧例，他还兼管江南仓储。这样的肥缺，常人都借此发财，而他却依然保持清廉本色，守节不移。在任上，他“除折乾，蠲杂费，惩刁弁，军储以充”，拒绝送礼，减免杂费，惩治刁弁，充实了军粮储备。他仰慕方孝孺的“浩然孤往之气”和忠义之心，带头发起重建南京的方孝孺祠。其品行和才能深得领导肯定，并计划将他上调到中央政府任职，但他却以母亲年老为由，恳请离家乡近一点的地方任职。

　　康熙三年(1664)，他由户部湖广司郎中出任福建福宁道佥事，“分臬闽北”，驻扎在福宁州。不久又代理粮储道一职。当时，“靖藩方恣睢”，而且还遇到饥荒之年，很多税赋无法及时征收到位，但军队“索饷无虚日”。对此，洪若皋十分从容地办理，“俾兵不哗而民无扰，藩项悉治”，能够做到军队安定、百姓休养，治理工作井井有条。

　　当时，恰好有福建官府缺员，他又署理主管官吏的“司事”。时值明清易代之初，法律并未完善，许多司法文件没有确定下来，前任官员都办事拖拉，一心只想着混到期满转任而去，为此，留下“案牍山积”。洪若皋极力将这些案件全部审查清楚，牢狱为此而空。而且当时海禁严格，强横狡猾而不守法纪的人动辄牵连无辜，导致很多人被诬告而受罪，洪若皋平反冤案，使“全活者无计”。3年来，他兢兢业业，深受百姓好评。正如其学者朋友潘耒在《赠洪虞邻若皋》所称赞的，他“闽南作监司，岳岳著风纪”，严肃纲纪，业绩突出。

　　二

　　康熙六年(1667)，由于接连遭受父母去世而守孝之事，多年等候安置工作未果，于是干脆高卧东山。从此林居30余年，“读礼家居，锐意修举”，闭门著作。他酷嗜读书、写作，终身好学不倦，至手不停披。为了远离城市，他特意在下塘园构建东壁园，上有东壁楼为藏书之所。其间，他在读书育子之余，勤于著述，将“凡数十年目之所见，耳之所闻，鉴之于古、验之于今，偶有所得，形诸不律间，无伦无次，日久盈编”，写成了《东壁园随笔》一书，后有又《南沙文集》。

　　洪若皋还擅长研究经史学问及文选工作，著有《左传正业》《释奠考》《孝顺解》《诗韵四声汇补》《梁昭明文选越裁》《明文琼液》《国朝诗文汇选》《乐府原流》等书。在方志文献上也有突出贡献，著有《临海县志》，并奉台州知府鲍复泰之命参与了《台州府志》的编纂工作。清藏书家、学者、散文家杨复吉在洪若皋的《海寇记》跋中说：“南沙擅场辨论；其余诗、古文辞，粗旷之习，不免时露行间。然骨力伉爽，真色自存。兹暨闽杂二记，名家手笔，尤觉落落不群。”对其在文史方面的成就及风格作了较为全面的总结。

　　明清之交，新朝初定，战争频仍，文献典籍迭遭浩劫，洪若皋“博搜群书，凡桑梓一事一言之可传颂者，摭采而录之”，为保护乡邦文献作出了杰出贡献。施闰章在《南沙文集序》中说：“台城当屯兵十余万，军人为搜士君子家藏书，拆毁编辑以裹甲铠，寇退后闾里无片纸之遗，先生所居东壁楼，牙签万轴，积架盈床，皆从变乱中潜运至杭越而复旋归者。”台州当时历经磨难，图书差点被毁灭殆尽，幸亏洪若皋通过搜集、整理及保护等措施，为台州保存了大批地方文献，在此方面可以说其功至伟。

　　洪若皋还倾心教育事业，回乡后，与官至刑部右侍郎的同乡冯甦等人在巾山合办帻峰书院，在小寒山的巾子山塔下设南冈书院，在下塘园建东壁书院。康熙二十年(1681)，乡试之年，他召集“两庠俊髦”聚于他的家塾，称为“蜚英会”，每月给他们上课，教授考试技巧，还提供教材，发放膳食津贴。洪若皋也没有摆脱那个时代士人的习气，为了让临海能够“人文鹊起”，再出现一批像秦文、王宗沐等人一样“彪炳千古，并乘不朽”的学子，他研究了临海的风水，“培北固之崒嵂，濬东湖之源流”，为了临海的教育事业倾尽心力。

　　康熙十三年(1674)，三藩之一的耿精忠起兵反清，朝廷出兵平叛，战事集中在台州、温州等地区进行，历时长达3年之久，导致台州“饥馑洊臻，六邑逋赋积二十余万”，当时台州府修建八忠祠，就连工匠都不好找，只能“零修碎葺”，可见百姓早已民不聊生，糊口都有困难，即使极尽鞭扑驱使，也无法弥补，更何况缴纳赋税。洪若皋这3年也不得不逃难到绍兴、杭州一带。事后，洪若皋凭借自己的威望和关系，出面恳请总督浙江军务的李之芳总制，奏请朝廷为台州免除所欠赋税，乡里人因而无不感怀他的恩德。

　　洪若皋73岁时去世，祀乡贤祠。

　　三

　　洪若皋简直刚方的品格和笃学希古与志趣为其子继承。

　　洪若皋有两个儿子，长子名洪熙绩(1669—1708)，字易乾，号劬忱。自幼喜爱读书，从小跟随父亲在吴越之间为官，师从清初著名学者仇兆鳌，仇见他颇有才华，对他十分器重，教授他《易》学。康熙三十二年(1693)洪熙绩高中顺天乡试副榜。循例由中书改任广西南宁同知。当时南宁蛮獠杂处，安抚治理工作非常艰辛。洪熙绩到任后，“造士恤民，通鹾裕课，政声卓卓”。没过几个月，又担当治理左州的事情。在任上，他“却陋规，剔弊政”，全境百姓都赞颂他的才能。康熙四十七年(1708)乡试，广西巡抚派他担任校阅试卷的房官，中途受到瘴气侵袭，不幸病卒于桂林公署。年仅四十。著有《菊坡诗草》《粤西风土记》。

　　二子洪熙揆，字汉笺，号惕庵，娶冯甦之女。他品性庄重正直，“日所行事，必手札记，以自砥砺。”是个非常谨细之人。在学问上，服膺朱熹的《近思录》和薛瑄的《读书录》，以居敬主静为主，以穷理力行为功。

　　晚年以贡生的出身，担任镇海教授，修复了当地文庙，每天给诸生讲学。镇海之地濒海，潮水升降，既容易受淹也容易干旱。洪熙揆为此择地建闸，随时开关，使当地常有水用以灌溉良田，又解除了受淹的隐患，镇海人民为此勒石纪念他的功劳。丁艰回乡时，镇海老幼百姓含泪饯别，在灵岩建报功祠祭祀他，并将他入祀名宦祠。洪熙揆在家乡也是个出色的乡贤，曾向上面申请增加了临海学额5名，修复了台州府城的形胜。后来，朝廷补授他宁波府学训导，他推辞不赴。著有《困学编》《听彝堂年谱》。其子洪承泽，字心淑，号道南，别号毅庵。潜心性命之学，历任孝丰县和浦江县教谕，著有《阅史管见》《复性斋学则》《颜书秋吟》《澹余堂日钞》等书籍。